关于中元节祭祀活动

时间:2022-07-15 05:04:53 作者:天下 字数:11555字

每年农历七月十五日为“盂兰盆节”,也称“中元节”,有些地方俗称“鬼节”、“施孤”,又称亡人节、七月半。这次小编给大家整理了中元节祭祀活动,供大家阅读参考。

中元节祭祀活动

中元节祭祀活动

中元普渡

中元是相当重要的民俗节日,不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间,择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动,以慰在人世间游玩的众家鬼魂,并祈求自己全年的平安顺利。较为隆重者,甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂。也有人会在这段时间,请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台、或请艺师扮演驱魔大神钟馗(有的是请艺师操控钟馗之傀儡),以消弭死者亡魂的戾气。

祭祖

祭祖节在阴历七月十五日,所以简称为“七月半”祭祖。此时盛夏已经过去,秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙,故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行,并不局限于特定的一天。平常日子要对先人祭拜,一般都不动先人的牌位。到“七月半”祭祖时,则要把先人的牌位一位一位请出来,恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前插上香,每日晨、午、昏,供三次茶饭,直到七月卅日送回为止。有先人画像的,也要请出挂起来。祭拜时,依照辈分和长幼次序,给每位先人磕头,默默祷告,向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行,保佑自己平安幸福。送回时,烧纸钱衣物,称烧包衣,或佛门或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地区,中元节是比清明节或重阳节更重要的祭祖日。

祭祀土地

七月十五,民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后,再用剪成碎条的五色纸,缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击,获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。

放河灯

人们认为,中元节是鬼节,也应该张灯,为鬼庆祝节日。不过人鬼有别,所以中元张灯和上元张灯不一样。人为阳,鬼为阴;陆为阳,水为阴。水下神秘昏黑,使人想到传说中的幽冥地狱,鬼魂就在那里沉沦。所以上元张灯是在陆地,中元张灯是在水里。今天的放河灯,已经成为欢乐的活动项目了。照佛门的盂兰盆会仪规来看,放河灯只是其中的一个小节目,并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中,放灯则是比较重要的。

河灯也叫“荷花灯”,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河灯的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。现代女作家萧红《呼兰河传》中的一段文字,是这种习俗的最好注脚:“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼,不得托生,缠绵在地狱里非常苦,想托生,又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯,就得托生”。大概从阴间到阳间的这一条路,非常黑,若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们,对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。

送羊节

农历七月十五,还被称为“送羊节”。汉许慎《说文解字》中说:“羊,祥也。”甲骨文《卜辞》中也称羊通祥。可见在古代,羊这种动物,一向代表吉祥之意。旧京及华北地区的农村,民间流行七月十五由外祖父、舅舅给小外甥送活羊的习俗。传说此风俗与沉香劈山救母的传说有关。沉香劈山救母后,要追杀虐待其母的舅舅二郎神,二郎神为重修兄妹之好和舅甥之谊,每年的七月十五都要给沉香送一对活羊,据说这是取二郎神和沉香之母“杨”姓的谐音,以重结两家之好。从此民间留下了舅舅送活羊的习俗,后来逐渐演变为送一对面羊。

七月十五节前,民间妇女盛行面塑活动,晋北地区最烈。一家蒸花馍,四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数,给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型,称为面羊,取意羊羔吃奶双膝下跪,希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏成人型,称为面人,意喻儿孙满堂,福寿双全;送给平辈的花馍,要捏成鱼型,称为面鱼,意喻连年有余。如今则完全依据主人的情趣,羊、虎、牛、鱼、兔、人各种造型的馍都有。人均一兽的花馍捏完以后,还要再捏许多瓜、果、桃、李、莲、菊、梅等造型的花馍,点缀以花、鸟、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。个头较前要小,做为走亲戚,看朋友的礼品。这些面塑蒸熟以后,再经过五色着彩,看上去栩栩如生,每一件都可以称为绝佳的手工艺品。七月十五看面塑,已经成了农家妇女一展灵巧手艺的节目了。

中元节的传说

有关中元节的传说很多,最主要的有—阎罗王於每年农历七月初一,打开鬼门关,放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们 的供祭。七月的最後一天,重关鬼门之前,这批孤魂野鬼又得返回阴间。所以七月又称鬼月。 目莲救母的故事:佛陀弟子中,神通第一的目犍莲尊者,惦念过世的母亲,他用神通看到其母因在世时的贪念业报,死後堕落在的恶鬼道,过著吃不饱的生活。目犍莲於是用他的神力化成食物,送给他的母亲,但其母不改贪念,见到食物到来,深怕其他恶鬼抢食,贪念一起食物到她口中立即化成火炭,无法下咽。目犍莲虽有神通,身为人子,却救不了其母,十分痛苦,请教佛陀如何是好。佛陀说:“七月十五日是结夏安居修行的最後一日,法善充满,在这一天,盆罗百味,供巷僧众,功德无量,可以凭此慈悲心,救渡其亡母。”这便是台湾普渡拜“好兄弟”的由来。

每年农历七月十五日为“盂兰盆节”,也称“中元节”有些地方又州俗称“鬼节”,“施孤”。本是印度一种佛教仪式。佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”;佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意,合乎中国追先悼远的俗信,于是益加普及。

中元节养生忌讳

1、越懒越要动

体内湿气很多的原因。其实究其原因除了环境之外无外乎就是饮食和作息,喜食油腻,缺乏运动,自然湿气就会找上门来。

越不爱运动,体内淤积的湿气就越多,久而久之,就会导致湿气攻入脾脏,引起一系列病症。

这里建议大家可以做:慢跑、健走、游泳、瑜伽、太极等运动,可以活化气血循环,增加水分的代谢。

2、避开环境湿气

刚才我也提到了环境的湿气也是影响人身体湿气的一个重大因素,所以说我们日常生活中,应该注意下列事项:

① 不要直接睡地板,地板湿气重,容易入侵体内,造成四肢酸痛;

② 潮湿下雨天减少外出;

③ 不要穿潮湿未干的衣服,不要盖潮湿的被子,洗澡后要充分擦干身体,吹干头发;

④ 房内若是湿气很严重,建议多开窗透气,若是外界湿气也很重,还可以打开风扇、空调,借助电器让空气保持流动。

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用户评论

柠栀

每年中元节的时候都会想起去世的 Grandpa, 回忆他给我讲的故事和教我的道理,每次去祭拜他都会流泪...

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风中摇曳着长发

感觉中元节越来越商业化了,以前觉得是真正的怀念先人,现在就是为了买烧纸、扫墓的东西吧.

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冷落了♂自己·

在农村长大,对中元节的习俗很熟悉,每到这时候就会感觉家人的气息,很有亲情的温暖。

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铁树不曾开花

我觉得祭祀活动的形式可以多样化一些,不仅仅是拜纸钱,还可以通过文艺演出、植树等等方式,更让人深刻地记住逝去的亲人。

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纯情小火鸡

烧纸不是真正的纪念吗?不如把钱用来帮助有需要的人,更有意义吧?

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繁华若梦

这个节日对于很多人来说确实很重要,是连接自己与往日亲人的桥梁,每个人都有不同的感受和方式去缅怀,理解就好。

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搞搞嗎妹妹

虽然我平时不怎么关注这些风俗习惯,但中元节还是会想起奶奶做的饺子馅味道很特别,那个味道再也吃不到啦...

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你身上有刺,别扎我

小时候对中元节的祭祀有些恐惧,觉得阴森可怕,长大后才慢慢明白它其实就是表达一种对逝者的思念和敬畏。

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予之欢颜

我觉得中元节祭祀活动是中华文化的重要组成部分,我们应该认真对待,传承下去!

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别留遗憾

很多年轻人都不太了解中元节的意义,希望可以通过文章来让更多人认识这个传统的节日。

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独角戏°

我最近在学习一些历史书籍,才知道中元节由来已久,它的文化内涵很深厚,让人感慨万千。

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一别经年

我觉得中元节是每个家庭都应该重视的节日,用实际行动来表达对亲人的爱和思念,无论是在家乡还是异乡,都要记住他们的存在!

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爱你的小笨蛋

个人觉得现在社会节奏太快了,许多传统习俗已经逐渐被遗忘,比如中元节这种有深厚文化含义的节日,应该得到更多的关注和传承。

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断秋风

对这个节日我还是比较好奇的,想了解更多关于它的文化内涵和历史故事,也许我可以去博物馆或者图书馆看看相关的资料了。

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|赤;焰﹏゛

祭祀活动可以做得更加生动多彩一些,例如组织一些文艺表演、民俗展演等等,丰富人们的中元节精神生活!

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何必锁我心

中元节的意义是多元的,不仅仅是祭奠逝者,更是一种对生命的敬畏和对文化的传承。希望我们可以在这个美好的节日里感受真情实意。

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